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易中分析网古代中原军队出征塞北游牧民族都会面对哪些问题?比如

发布日期:2019-11-04 03:54   来源:未知   阅读:

  中国北方游牧民为了适应高寒干旱的气候条件,终年实施严格的集体游动放牧的畜牧业经营方式,这种生产生活方式基于保护稀缺的水资源和可持续轮换使用不同的草场形成的人类智慧和文明。

  游牧民族指的是以游牧为主要生产生活方式的民族,但是游牧民族也并不是居无定所,从中外的史集来看游牧民族是有隐秘的定居据点的。

  游牧民族人口是少则几千多则几万人的部落,加上牛马畜生,必要要居住在水草丰美的草场,特别在贫瘠的漠北,这样的草场是有数的。

  这些部落虽然游牧,8、楼内电器设施,照明线路的安装、维修、,但也不是没有地盘概念,哪片草场属于哪个部落的,都是有划分的,部落不可能经常做大规模迁徙。而且部落与部落间,各部落与单于汗庭间也都是有势力范围的。

  草原地带气候干冷,尤其是冬季,气温极低,不说草都枯死了,就是还有草也会被大雪覆盖。这时候上哪儿去放牧呢?要知道九月份全国大部分人民还在享受空调的时候,呼伦贝尔就开始下雪了,所以,游牧民有大半年的时候是在固定的冬季营地过冬的。营地一般选择气温偏暖,有大山和森林的地方,而且是组成一个群落集中居住。牲畜要住进棚子里躲避严寒,吃的是秋天打好的干草。牧民也不能闲,要制造、购买、交换各种粮食、工具等等。

  高赞答案提到的羊粪累积起来的“羊盘”闻所未闻,也百度不到什么资料。或许是我孤陋寡闻了,但我确实不能理解羊粪怎么保温的?挖个土坑保暖效果岂不是更好?

  实际上游牧民过冬靠的是大山。“失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色”,游牧民对于大山的依赖并不亚于草场。大山提供的丰富木材,是各种马车、蒙古包、房屋、弓箭等工具必须的,山林里丰富的猎物是艰苦游牧生活的补充,更重要的是高大的山脉能挡住酷烈的寒风,为人和牲畜提供一个实质意义上的避风港。砍伐树木修建房屋棚子,上山打打猎,靠着大山庇护熬过一个又一个冬天。虎和鹿这两种典型的山林动物,成了匈奴青铜文化中的典型代表。事实上,说起中原与匈奴的各种大战,标志性的地点都是各种山,阴山、狼居胥山、稽落山、燕然山,焉支山,一座座大山成就了一段段传奇。

  除了山还有城,游牧民也会建造正儿八经的城。燕然山南麓有个城叫赵信城,后来被汉军攻破过。唐朝时期的游牧民也在西伯利亚也造过城,前几年发掘出来。

  冬天对于生产体系脆弱的游牧民来说,远比中原王朝的大军威胁大的多。一次特大暴风雪,就有可能导致举族灭亡。就算是科技发达的现代,牧区的人也非常害怕过冬,一次“白灾”还会导致大批牲畜冻死。历史上多有雪灾让游牧民损失惨重的记载:唐朝“贞观元年,薛延陀、回纥、拔野古诸部皆叛,使突利讨之,不胜,易中分析网,轻骑走,颉利怒,囚之,突利由是怨望。是岁大雪,羊马多冻死,人饥,惧王师乘其敝,即引兵入朔州地,声言会猎。东汉:其冬,单于自将万骑击乌孙,颇得老弱,欲还。会天大雨雪,一日深丈余,人民畜产冻死,还者不能什一。于是丁令乘弱攻其北,乌桓入其东,乌孙击其西。凡三国所杀数万级,马数万匹,牛、羊甚众。又重以饿死,人民死者什三,畜产什五,匈奴大虚弱,诸国羁属者皆瓦解,攻盗不能理。

  艰难的熬过了大半年的风雪天气,冰雪消融,牧草生长,牧民就要离开营地去放牧。放牧也不可能是哪儿都可以去,一方面自然条件不同,各地的草场质量地理位置都不同;一方面,草原也是个江湖,各个帮派都有自己的地盘。所以哪些人该去哪儿放牧,都是有习惯和规矩的。到了草场,也是得固定的呆一段时间,特别是夏季短暂,要收割晾晒牧草准备过冬,耗时耗力。所以说,游牧民比起农耕的,无非是多了一个地方搞定居,夏季牧场冬季营地来回住而已。冬季住的比较集中,夏季则比较分散。

  说到这里,游牧民为何喜欢在秋冬季节南下抢劫也就很清楚了。一来夏季牧区的放牧劳动量非常大,需要壮劳力支撑,且分散;而相对的在冬季可以集中、抽出大量男丁。二来冬季粮食紧张,多个人出去找吃的家里就少了一份负担。三是中原地区冬季正好是收割储藏过了粮食,有东西抢。最后才是养了一夏天的马儿正好使。

  既然游牧民也是有长期根据地的,那么中原军队能不能趁这个机会攻打呢?当然有这种战例了,最出名的就是唐灭东突厥之战。李靖、李勣等正月出兵突袭,一举攻破突厥人的城,注意,突厥人冬天里是住在城里的。然后连续作战,终于大冬天里抓住了颉利可汗,灭亡了东突厥。当然,草原地带的冬季特别艰苦,没有非常强劲的军队不可能做到这点。且不是突厥刚刚遭了一场大雪灾,李靖恐怕也难立下如此大功。

  话说回到卫、霍,汉武帝时期的远征,惯于春季出兵。中原地带的春季草原地带大多还处于冰天雪地之中,比如今天的内蒙古地区,三四月份还会闹白灾。坐吃山空一冬天的游牧民,春天正是最脆弱的时候,牲畜瘦弱粮草最少,而且还没离开营地。这时候,寻找匈奴人并不是什么难题,整个大草原地带适宜过冬的营地不多,找几个熟悉情况的老司机就能知道的。汉朝与匈奴人打交道那么多年,送了很多财物公主过去,搞清楚他们的根据地、行动规律(什么时节进驻冬季营地什么时节开始夏季放牧),并不是太难的事儿。有很多人说张骞的地图什么的,这就比较扯淡了。汉朝留传至今的地图都非常粗疏,比例尺特别大,根据这类地图找具体位置和大海捞针没啥区别。就算是拿着现代高精度的地图,一进入大草原地带只能是两眼一蒙黑,千篇一律的景色找不到地标来定位。要找地方,只能是有人亲自带路,可以是匈奴人,可以是来往的商人,也可以是使节之类的。这类人亲自去过,知道哪个山头是哪儿,哪个敖包是什么位置,哪个林子是什么部落的。张骞从大将军,以尝使大夏,留匈奴中久,导军,知善水草处,军得以无饥渴

  来看战例,匈奴右贤王当卫青等兵,以为汉兵不能至此,饮醉。汉兵夜至,围右贤王,右贤王惊,夜逃,独与其爱妾一人壮骑数百驰,溃围北去。汉轻骑校尉郭成等逐数百里,不及,得右贤裨王十馀人,众男女万五千馀人,畜数千百万,於是引兵而还。一次突袭抓了上万人,牲畜千百万。这显然是围攻了匈奴人的冬季营地。夏季牧场是不会有这么多人口牲畜聚集在一块小地方的。霍去病也是同样的打法,直接攻击匈奴人的根据地,而且带的是最精锐的部队“元狩四年春,上令大将军青、骠骑将军去病将各五万骑,步兵转者踵军数十万,而敢力战深入之士皆属骠骑”。既然是主力部队,则向导什么的自然不会少,当然不会轻易迷路。而李广就是典型的爹不疼妈不爱的二线部队,人数少,向导肯定也不会是最好的。没了向导,李广就迷失在茫茫草原了。当然,打战确实也需要一定运气,李广运气也是差,被匈奴大部队逮住几次(也可能是他真的水平不够,侦查不到位)。这其实有点因果循环的意味了:因为部队不多所以被匈奴主力咬住导致失败——因为失败失去了带领主力部队的机会——又因为部队不多导致失败。霍去病则反过来,部队精锐——战果大——获得更多精锐部队——战果更大。

  说了那么多,主要意思很简单,游牧民不是居无定所的而是有固定营地甚至城池,中原军队只要足够强劲敢付出大代价完全可以主动打上门。霍去病刚好有全国最好的军队,有最大方的皇帝,自然能直接攻打匈奴营地而不是大草原里瞎找。两军之出塞,塞阅官及私马凡十四万匹,而复入塞者不满三万匹。一次大战消耗了十万匹马,卫霍的耀眼军功后面是西汉五千万子民们的血汗。

  游牧民族虽然传入了很多新的历史和文化,但并没有根本改变中国儒法国家的政治结构。历经千年历史,中国游牧民族能始终在地缘政治竞争中保持活力,主要依靠三个结构性因素及相关机制。包括气候条件、双方管理者的智慧,而更重要的是草原政体和农业政体在地理、生产方式、组织上的比较优势,他们相互学习模仿,以及在竞争中同化。

  纵观历史上游牧民族与中原民族间此消彼长的关系,不难发现气候条件的重要性。结合著名气象学家竺可桢重建的中国千年气候变化的规律来看,每一段寒冷期,碰巧都有游牧民族移民或入侵中原。如公元前1000~前700年,猃狁、戎、狄进入中原。公元1000年后持续了较长一段寒冷期,游牧民族则不断进犯中原,导致西夏、金、元、清王朝的兴起。不过,公元1000年以前,游牧民族入侵带来长期战乱,而之后却只导致王朝的更替,可见东汉开始出现的儒法国家系统比较稳固。

  西周垮台时,气候变冷导致游牧部落迁徙,到战国时期气候变化终止,双方的冲突开始减少。到魏晋南北朝,气候又变冷,再次导致游牧部落南迁,又与中原汉人发生大规模的战乱。汉朝时期,匈奴帝国的衰弱不仅仅缘于汉武帝的军事胜利,也和其内部分裂以及气候恶化有关。严冬时期,牛羊数十万计地死亡,经济上的严重损失逼迫南匈奴向汉朝投降,变成了半农业半游牧的形态。

  游牧部落的活动与气候之所以密切相关,缘于气温下降对游牧民族的影响远胜于农业部落。

  第一,由于气温波动大,大部分草原牧民的农作物已经到了存活极限,即使很小的温度变化对作物也会产生很大的影响。

  第二,游牧式生活对人口压力更敏感。简单的马尔萨斯人口论并不适用游牧民族,对他们来说,牲畜既是投资也是食物。困难时期,部分牲畜充当食物,部分进行劳作,但由于饲料缺乏,可能连日常劳动、耕作都无法进行。游牧民族需要在马尔萨斯循环发生之前进行有效的人口控制,保证资源与人口的平衡。

  第三,寒冷的气候不仅降低游牧民族的承载力,还会增加暴风雪等其他自然灾害发生的可能性。灾难同样会迫使游牧民族南迁。

  气候变化仅仅描述了游牧部落活动的粗略轮廓,要解释其入侵的成功与失败,就要看影响农业政体和草原政体关系的第二个结构性因素——领导者的智慧。

  中国的许多王朝都有游牧或半游牧血统,王朝疆土面积与统治家族的民族血统息息相关。即使已经统治中国多年,清朝皇帝仍然有强烈的欲望控制草原,因为其骨子里就一直企图征战亚洲内陆。而汉朝、宋朝、明朝等中原帝国的疆域则相对小一些。

  从西汉到清朝,中国一直是儒法国家。除了儒学思想外,重视工具理性的法治也很有影响力。中国古代开国皇帝倾向于法治,很少受儒家思想的束缚。由于他们通常靠战争获得王权,而且建国初期儒家官僚未正式建立,更倾向于用武力征服周边部落,因此中国历史上的远征军通常出现在王朝初期。

  到了王朝的中期,·王中王特马资能在“天子脚下”调动军队的靖安,不同血统的政体开始显现出区别。农业政体一般靠封君、联姻、赐礼等来控制游牧民族。其统治者对草原上的贫瘠之地兴趣不大,一方面出于安全考虑,一方面征战草原耗资巨大,一般国家很难支持。而更重要的是,中原血统的王君受儒家官僚的影响,更倾向于支配,而非武力夺取来处理外交关系。

  继承了游牧血统的王朝君主,虽然有不同的视野及执政自主性,迟早也会被儒学统治意识同化,最后依靠儒家官僚体系。尽管清朝统治者更有野心征服亚洲大陆,也更擅长对付游牧民族,但多数情况下,清朝依然延续了以费正清式“中国的世界秩序”作为意识形态之本的儒家外交政策。

  除了领导者的智慧外,时机对于游牧部落的成功也很重要。农业帝国向来非常稳定,即使受到游牧部落的打击也不至于崩溃。从历史上来看,游牧部落对农业帝国的绝对优势时期,也是汉人内乱程度较高的时期。游牧部落往往趁此攻入中原,得胜率比较高。历史上农业政体的灭佛运动也为北方草原政体提供了进攻机会。比如五代十国阶段,二者之间的冲突就很激烈,而且中原军队处于劣势。

  影响草原政体与农业政体之间关系的最重要因素,在于比较优势以及两类人群在竞争中的相互学习。这些因素的背后,蕴藏着很多复杂的机制。草原政体擅长军事,农业政体的优势在于组织、文化、人口和积累。历史的发展一直是二者相互学习的过程。

  一般的研究会用生产方式来解释游牧文明相对于农业文明的优势,现有的分析理论包括自然战士理论、贪婪理论、需求理论和解构理论。

  笔者采用的研究方法是从气候入手分析。降水量和温度会影响当地的生产方式、食物链和人口。长城一带大致可以看作400毫米等降水量线毫米的地区无法开展种植业,只能发展畜牧业。草原政体位于长城以北,以畜牧业为主;农业政体位于长城以南,以种植业为主。农业的差别会进一步影响到食物链。中原人吃草,游牧民族吃肉。食物链的原则是每高一层级,就需要十倍的能量。这意味着在两地同等肥沃的情况下,游牧部落承载的人口只是农业帝国的十分之一。更何况该地温度比较低,植物生长困难,恐怕连十分之一都不到。

  两种政体在累积性方面也存在差异。农业政体通过投资和积累,技术和优势一点点开始展现,其增长方式是渐进式上扬。相比之下,游牧部落的发展趋势属于震荡徘徊。这样经过几千年的文明累积,农业政体渐渐赶超草原政体。

  农业政体的优势在于组织能力。生产方式决定政体形式,农业政体的稳定性大,草原政体的流动性大。草原政体只能采用部落制度,形成部落联盟,并根据部落之间的协调需要,产生符合当时实际情况的民主协定。相比之下,农业帝国的组织形式远超于游牧部落,可以组织常规军队和日常文官制度,这一点是草原政体达不到的。

  草原政体拥有军事上的优势。西周晚期和春秋早期,戎狄非常厉害。这种情况迫使汉人发生改变,作战方式从以战车为主调整为以步兵为主。秦始皇的统一使汉人有能力攻击匈奴部落,各部落不得不联合起来以求对抗秦朝的攻击。但意想不到的是,刚建立帝国的匈奴见证了汉人的内乱——秦汉交替花了6年时间。这时候汉人发现自己输给了向汉人学习的匈奴帝国,于是汉朝人也开始学习匈奴人的行军征战方式。汉武帝时期,已经任用匈奴人来训练部队,霍去病也开始采用突袭方式作战。

  同时,我们发现,伟大的游牧部落都集中出自东亚地区。这是因为中国帝国的强大,游牧部落背靠着世界上最强大的农业政体,会通过学习形成游牧部落军事优势和农业文明组织优势的合体,从而提升自己的实力。

  生产方式同时也决定战争的代价。草原政体可以经常采取突袭战术,这是农业政体无法比拟的优势。草原政体可以在一个时间内集中打垮敌人的部队或者城楼,但农业政体的军队无法及时歼灭草原政体。

  首先,游牧军队移动太快,攻打对方没有好处,他们可以随时携带所有财富销声匿迹。第二,虽然农业帝国可以出动大军,但最后部署在前线的不过数千人。诸如汉朝经常派遣十万军队入境,但每前进至一地都需要留下部分兵力保障。所以一路下来,到最前线的也不过几千人。中原帝国维持补给和保障代价过大,使得游牧部落的战略迂回得以形成,他们可以纵深后退几百里,而农业帝国军队前进的脚步远远跟不上游牧部落。同时,草原政体承受失败的能力远大于农业政体,农业帝国的军队一旦失败就彻底失去了进攻能力,而游牧军队即使失败了也可以继续向后撤退,然后趁其不备进行反击,往往便可大获全胜。

  亚欧大陆上最强大的游牧帝国都出现在中国边境,例如匈奴、突厥、蒙古。这可以用以上相互学习和模仿的分析来解释。农业政体在其盛极之时非常强大,游牧部落统治者为了生存不得不努力地学习、适应。出奇强大的中原帝国系统,也启发了野心勃勃的游牧统治者去效仿。

  游牧民族的军事力量再强大,也没有能力建立一个跨越长城内外的帝国(除了短暂的元朝)。历史上,反而是军事实力并不强大的东北部族在游牧民族与中原帝国的竞争中得利,并多次建立了持久的帝国,控制长城内外的人民。东北部族很少处于游牧帝国与中原帝国的战争前线。这种边缘地位也为他们提供了机会,同时吸收双方的优势。当其中一方衰弱或瓦解的时候,东北的王国就开始扩张。东北半游牧部落所处的夹缝位置,使其经常成为东北亚战争中出人意料的胜利者。

  18世纪,清朝、俄国、准噶尔三大王国相互竞争。准噶尔能够与清王朝长期竞争吗?历史学家濮德培(Peter Perdue)给出了肯定答案。笔者认为其机会微乎其微:一方面清朝经历过康乾盛世,中期发展很稳定,清朝能够在远离北京的边疆上攻击准噶尔,但其却无力回击。准葛尔面对的不再是明朝一样的敌人,而是游牧部落出身、并很有野心控制亚洲大陆的清王朝。另一方面准噶尔内部斗争不断,游牧帝国容易因领袖去世或者掠夺无力实现,产生内部争斗。准噶尔在清王朝盛极之时兴起,时机不对。最终噶尔丹失败,领土被中国和俄国瓜分。这个结果并非巧合,这皆由于在农业政体对抗草原政体的千年历史中,农业政体占据了组织和技术上的绝对优势。

  主要还是后勤补给的问题,门由于塞北戈壁人烟稀少,粮草没法筹集,只能由后方供给,又没有什么道路,游牧民族又居无定所,所以古代中原军队一般采取速战速决的战法。

  以战养战这是给后勤保障减轻压力的不二法门!情报是第一位的!科技也是战斗力!开疆扩土机遇与挑战并存啊!